Методические указания «Краткий словарь терминов и понятий по Отечественной истории» предназначаются для углубления знаний студентов по истории России IX – XX вв., выработки устойчивых представлений о закономерностях общественного развития нашей страны на этапах феодализма, капитализма, социалистического эксперимента, переходного периода после августа 1991г.

В методических указаниях даются определения (дефиниции) наиболее употребляемых в курсе “Отечественная история” понятий в виде логически оформленных общих отличительных признаков исторических событий, явлений, предметов.

Содержание:

I. Список основных сокращений слов, обозначающих государственную, языковую, национальную принадлежность.

II. Алфавитный список терминов и понятий.

III. Источники, литература.

I. Список основных сокращений слов, обозначающих государственную, языковую, национальную принадлежность:

англ. — английский.

араб — арабский .

греч.— греческий.

др. исландск.—древнеисландский.

др. норвеж.—древненорвежский.

др. рус.— древнерусский.

др. скан. — древнескандинавский.

итал. — итальянский.

лат. — латинский.

монг. — монгольский.

нем. — немецкий.

польск. — польский.

тюрк. — тюркский.

фр.—французский.

франкс.—франкский.

II. Алфавитный список терминов и понятий

АБСОЛЮТИЗМ (абсолютная монархия) (лат.) — форма феодального государства, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть. При абсолютизме феодальное государство достигает наивысшей степени централизации, создается бюрократический аппарат, постоянная армия и полиция. В России окончательно утверждается в 18 в. (Петр I).

АВТОКЕФАЛИЯ (греч.) — в православии административная самостоятельность церкви. В настоящее время имеется 15 автокефальных церквей (греческая, сербская, антиохийская, болгарская и др.). В России автокефальная церковь с конца 16 в. (1589гг., царствование Федора Иоанновича).

АВТОНОМИЯ (греч. – своезаконие, самоуправление, независимость) — право самостоятельного существования, возможность решать вопросы, относящиеся к ведению конкретного автономного образования (республики, округа, национальной, религиозной или территориальной общности). Автономия не обладает государственным суверенитетом (полной независимостью). Культурно - национальная автономия предполагает самоуправление в вопросах культуры (включая религию, язык и образование).

АВТОРИТАРИЗМ (фр. - властный) — общественный строй, отражающий стремление правящей элиты (лица) к использованию недемократических методов воздействия на рядовых граждан в форме приказов, указаний, наказания. Как правило при авторитарном режиме во главе государства – харизматическая личность, при формальном функционировании институтов власти.

АНАФЕМА (греч.) — церковное проклятие, сопровождающееся отлучением от церкви; высшая кара в христианстве.

АННЕКСИЯ (лат. - присоединение) — насильственное присоединение, захват одним государством территории, принадлежащей другому государству или народу.

АПОЛОГЕТ (греч. – защитительный ) — человек, выступающий с неумеренным, чрезмерным восхвалением кого – либо, чего – либо.

АРХИЕПИСКОП (греч. - первосвященник) — старший епископ, одно из высших духовных званий.

АРХИЕРЕЙ (греч. – старший ) — общее название высших православных священнослужителей. (Епископ, архиепископ, митрополит).

АСТРАХАНСКОЕ ХАНСТВО — государство в степных районах Нижней Волги и Северного Прикаспия. Выделилось из Большой Орды в 1502г. религия – ислам. Население – тюркоязычное, основные занятия – скотоводство, ремесло, торговля. В 1556г. присоединено к России.

АТАМÁН (тюрк.) —Предводитель независимого от государственной власти воинского формирования (иногда разбойничьей шайки). Кроме того так называются должности и звенья в казачьем войске (войсковой, кошевой, походный) или начальник казачьей административно – территориальной единицы (окружной, станичной, хуторской).

БÁРЩИНА — форма земельной ренты (регулярно получаемый доход) в виде дарового принудительного труда крепостных крестьян на барском поле. Юридически барщина была отменена в 1882г.

БÓРТНИЧЕСТВО — первоначально сбор меда диких пчел из естественных дупел, затем – разведение пчел в выдолбленных дуплах. В Древней Руси являлось одной из важных отраслей хозяйства.

БАСКÁК — представитель монгольского хана в завоеванных землях Руси во второй половине 13 – начале 14 вв. Основной обязанностью баскака было наблюдение за сбором дани.

БЕЛОЕ ДУХОВЕНСТВО — общее название низших священнослужителей православной церкви – (священники, дьяконы). В отличие от черного духовенства белому духовенству разрешается создание семьи, ведение личного хозяйства.

БОЯРЕ — на Руси 9 – 17 вв. высшее сословие феодалов. В Киевском государстве потомки родоплеменной знати, старшие дружинники, вассалы и члены княжеской думы, крупные землевладельцы. В период раздробленности – богатейшие и влиятельные феодалы, соперники княжеской власти. С 15 века права бояр постепенно ограничивались. До отмены звания в начале 18 в. бояре в Русском государстве занимали главные административные, судебные, военные должности, возглавляли приказы, были воеводами.

БОЯРСКАЯ ДУМА — 1. В Древнерусском государстве совет при князе членов старшей дружин.

2. В период феодальной раздробленности совет знатных вассалов при князе. Термин, употребляемый в исторической литературе для обозначения комплекса феодальной земельной собственности и связанных с нею прав на феодально – зависимых крестьян.

3. В Русском государстве конца 15 – начала 18 вв. постоянный сословно – представительный орган аристократии при великом князе (царе) законосовещательного характера, обсуждавший вопросы внешней и внутренней политики.

ВАРЯГИ (от др. сканд. “дающие клятву”) — в русских источниках – скандинавы, наемные дружинники русских князей в 9 – 11 вв. и купцы, торговавшие на пути “из варяг в греки”.

ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ — Глава великого княжества на Руси 10 – 15 вв. и в Русском государстве с 15 до середины 16 вв.

ВЕРВЬ (ОБЩИНА, МИР) — название соседской (сельской) общины в Древней Руси.

ВЕРХОВНЫЙ ТАЙНЫЙ СОВЕТ — высшее совещательное государственное учреждение в Российской империи в 1726 – 1730 гг. Создан указом Екатериной I как совещательный орган в составе шести видных сановников. Осуществлял фактическое управление Россией. Пытался ограничить самодержавие в свою пользу, но был распущен императрицей Анной Иоанновной.

ВÉЧЕ — народное собрание в древней средневековой Руси в 10 – 14 вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы, заключало договоры с другими землями. В Новгороде, Пскове, Вятской земле сохранялось до конца 15 – начала 16 вв.

ВОЕВОДА — военачальник, правитель у славян. На Руси известен с нач.15 до нач. 17 вв.; военный руководитель полка или отряда. В середине 16 в. воеводы возглавили городское управление. С 1708 г. стояли во главе провинций. Должность упразднена в 1775 г.

ВОЛОСТЕЛЬ — должностное лицо в русском государстве 11-16 вв., управляющий волостью от имени великого или удельного князя, ведавший административными и судебными делами. Волостели не получали жалованья, “кормились” за счет налогов с населения.

ВÓТЧИНА — 1. Древнейший вид феодальной собственности, родовое имение, передававшееся по наследству. Возникла в 10 – 11 вв.(княжеская, боярская, монастырская).

ВОÉННЫЙ КОММУНÚЗМ — система чрезвычайных мер советской власти во время Гражданской войны 1918 – 1921гг. Наиболее важными из них являлись: продовольственная разверстка, полная национализация промышленности, монополия государства на отдельные виды товаров (соль, сахар, мануфактура, спички и т.д.), милитаризация труда, трудовой фронт, военный всеобуч, бесплатное предоставление отдельных видов услуг (в т.ч. коммунальный транспорт, аптеки, телефон и т.д.).

ВОЛХВЫ — название в Древней Руси служителей языческих культов, знахарей, считавшихся чародеями и прорицателями.

ВОЛЬНЫЕ ХЛЕБОПАШЦЫ — в России крестьяне, освобожденные от крепостной зависимости с землей по указу 1803 г. на основании добровольного соглашения с помещиками. К середине 19 в. освобождены 151 тыс. душ мужского пола.

ГОЛОВА — название военных и административных должностных лиц в России 16-17 вв. Должность существовала до нач. 18 в. Жалованной грамотой городам в 1785 г. введена должность городского головы.

ГОРОДНИЧИЙ — представитель местной администрации в Московском государстве с 1-й половины 16 в. Должность упразднена в 1862 г.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА — 1) Представительное законосовещательное учреждение (1906 - 1917). Учреждена манифестом Николая II 17 октября 1905 г. Рассматривала законопроекты, которые затем обсуждались в Государственном совете и утверждались императором. Выборы многоступенчатые по 4 неравноправным куриям (землевладельческой, городской, крестьянской, рабочей). Женщины, студенты, военнослужащие лишены избирательных прав. Имела 4 созыва: 1). 27.IV 1906 – 8. VII. 1906г. 2). 20.II. 1907 – 2. VI. 1907г. 3). 1. XI. 1907 – 9. VI. 1912г. 4). с 15.XI. 1912г. - председатель М.В. Родзянко. 27. II 1917г. сформировался Временный комитет Государственной Думы. Формально продолжала существовать до 6. X. 1917г., когда была распущена Временным правительством.

2) Согласно Конституции 1993г., одна из палат Федерального Собрания Российской Федерации. Состоит из 450 депутатов, половина которых избирается по спискам политических партий и общественных движений, другая половина – по одномандатным округам по мажоритарной системе сроком на 4 г. председатели: И.П. Рыбкин (1994 – 1996гг.), Г.Н. Селезнев (1996 – 2003гг.), Б.В. Грызлов (с 2003г.).

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОВЕТ — высший законосовещательный орган Российской империи с 1810г., образован Александром I . С 1906г. – верхняя палата с законодательными правами. Рассматривал внесенные министрами законопроекты до их утверждения императором, сметы и штаты государственных учреждений, жалобы на определения департаментов Сената и др. органов.

Председатель и члены Госсовета назначались императором. Госсовет состоял из Общего собрания, департаментов и Государственной канцелярии. После создания Государственной думы ( 1906 г.) в Госсовет входили члены (поровну), назначенные императором, и члены по итогам выборов как представители духовенства, губерний, дворянских собраний, академии наук и университетов, промышленности и торговли. Госсовет рассматривал принятые Думой законопроекты до утверждения их императором.

ГРИВНА — денежная и весовая единица в Древней Руси, слиток серебра в ½ фунта (в 12в. от 51 до 204 грамма – в различных городах). В 15 в. вытеснена рублем, с 16 в. – счетно – денежная единица, равная 10 копейкам (гривенник).

ГРИДИ —в Древней Руси княжеские дружинники, телохранители князя, жившие в дворцовых помещениях – гридницах.

ГУБÁ —территориальный округ в Русском государстве 16 – 17 вв., как правило, совпадавший с волостью, с середины 16 в. с уездом.

ГУБÉРНИЯ — основная административно – территориальная единица в России с 1708г., делилась на уезды. Некоторые губернии объединялись в генерал – губернаторства.

ГУБНÓЙ СТÁРОСТА – должностное лицо, возглавлявшее губные учреждения, органы местного самоуправления (с 30 – 50 гг. 16в. по 1702г.), ведавшие в масштабах губы сыском, судом по уголовным делам.

ДÉТИ БОЯРСКИЕ — в Русском государстве 15 – 17 вв. мелкие феодалы на военной службе у князей, царей, бояр церкви. Слились с дворянством.

ДВОРЕЦКИЙ — дворовый человек русских князей и московских царей. С развитием приказного строя в 16 в. становится начальником приказа Большого дворца. С 1473 по 1646 гг. в Москве был только один дворецкий. С 1646 г. это звание имели 12 бояр; затем его ежегодно жаловали одному или нескольким боярам. В результате эта должность превратилась в почетный титул.

ДВÓРСКИЙ— управляющий княжеским хозяйством на Руси с начала 16 в.

ДВОРÓВЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — в Русском государстве зависимые люди, (холопы)жившие при дворе землевладельца и обслуживающие семью феодала. В 18 – 19 вв. домашняя крепостная прислуга в помещичьем доме.

ДЕТИНЕЦ — название внутреннего укрепления в русском средневековом городе вокруг резиденции князя или епископа. С 14 в. заменяется термином “кремль”.

ДЕТСКИЕ — младшие члены дружины в Древней Руси. “Детским” мог стать только свободный человек. Сопровождали князя в качестве телохранителей, не принимали участие в совете князя.

ДОКТРИНА (лат. —учение) — учение, научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип.

ДРУЖИНА — вооруженные отряды при князе в Древней Руси, участвовавшие в войнах, управлении княжеством и личным хозяйством князя. Делилась на “старшую” (наиболее близкие к князю лица – “княжьи мужи”) и “молодшую” (“гриди”, “отроки”, “детские”, “мечники”).

ДЬЯК ( греч. — служитель) — 1). Чин правительственной администрации, руководил работой местных учреждений и приказов. В 16 – 17 вв. чин Боярской думы. 2). В 18 в. начальник и письмоводитель канцелярии разных ведомств.

ДЬЯКОН (греч. служитель) — в православии лицо, имеющее низшую ступень священства, помощник священника, участвующий в церковной службе. Старший дьякон называется протодьякон.

ДУМНЫЕ ДВОРЯНЕ —в Русском государстве 16-17 вв. третий “по чести” думный чин после бояр и окольничих. Участвовали в заседаниях Боярской думы. В большинстве — выходцы из родовитых фамилий. Служили опорой царской власти в борьбе с боярской аристократией в Думе.

ЕПÁРХИЯ (греч. - властвование) — в Русской православной церкви церковно – административная территориальная единица. Границы епархии определяются священным синодом с учетом административно – территориального деления субъектов Российской Федерации. Управление епархией осуществляет архиерей (епископ, архиепископ, митрополит) совместно с органами епархиального управления (собрание, совет).

ÉРЕСЬ (греч. - особое вероучение) — 1) Вероучение, отклоняющееся от догматов и организационных форм господствующей религии. 2) Отступление от общепринятых правил, заблуждение.

ЕСАУЛ (тюрк. – начальник) —должность с 16 в. и чин с 18 в. в казачьих войсках. В 1798г. приравнен к чину ротмистр в кавалерии.

ЖÁЛОВАННАЯ ГРАМОТА —документ, выдававшийся высшей властью в России о предоставлении каких – либо прав или льгот отдельным лицам, монастырям (с 12 в.) или группам населения (с 17 в.). Жалованные грамоты 1785: 1) дворянству – свод сословных привилегий; 2) городам – основы самоуправления.

“ЖИДÓВСТВУЮЩИЕ” — Новгородско – московская ересь конца 15 – начала 16 вв., представители которой обвинялись в приверженности к иудаизму.

ЖИЛЬЦЫ — один из разрядов служилого чина в Московской государстве 16 — нач. 17вв. между московскими и городовыми дворянами. Городовой дворянин, попавший в жильцы, мог стать московским дворянином и получить дальнейшее продвижение по службе. В ходе реформ Петра I термин исчез.

“ЖИТЬИ ЛЮДИ”— слой средних землевладельцев в Новгородской республике.

ЗÁПАДНИКИ — направление русской общественной мысли середины 19 в. Выступали за развитие России по западноевропейскому пути, противостояли славянофилам. Критиковали теорию официальной народности, крепостничество и самодержавие; выдвигали проекты освобождения крестьян с землей. Лидеры движения: П.А. Анненков, В.П. Боткин, Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, М.Н. Катков, И.С. Тургенев, П.Я. Чаадаев и др. Печатные органы: “Отечественные записки”, “Русский вестник”, и др.

ЗÉМСКИЕ СОБÓРЫ — высшие сословно – представительные органы в России в16 –17 вв. Включали членов Священного собора, Боярской думы, “государева двора”, выборных от провинциального дворянства и купечества.

ЗÉМСТВА — выборные органы местного самоуправления в России с 1864г.

ЗÉМЩИНА — основная часть территории России, не включенная в опричнину Иваном IV. Центр – Москва, управлялась земской Боярской думой и приказами.

ЗАПОВÉДНЫЕ ЛÉТА — в Русском государстве конца 16 в. годы, в которые указом царя запрещался переход крестьян от одного феодала к другому в Юрьев день (неделя до и неделя после 26 ноября ).

ЗАПОРÓЖСКАЯ СЕЧЬ — укрепленный центр и организация украинских казаков в 16 – 18 вв. за Днепровскими порогами. Ликвидирована указами Екатерины II.

ИЗБРАННАЯ РАДА (польск. – собрание) — неофициальное правительство Русского государства в конце 40 – 50 – х гг. 16 в. Сторонники компромисса между различными слоями землевладельцев. В состав входили: Адашевы, Курбский, Сильвестр, Висковатый и др.

ИЗГÓЙ — в Древней Руси (11 – 12вв.) лица, вышедшие из своей обычной социальной категории. (Крестьяне, ушедшие из общины или выкупившиеся холопы).

ИМПЕРÁТОР (лат.) — титул главы государства. В России введен в 1721г. (Петр I).

ИМПИЧМЕНТ (англ.) — процедура привлечения к суду парламента высших должностных лиц государства.

ИОСИФЛЯНЕ — церковно – политическое течение в Русском государстве конца 15 – середины 16 вв. (идеолог Иосиф Волоцкий). В борьбе с нестяжателями отстаивали принцип “богатой церкви”, защищали церковно – монастырское землевладение.

ИГУМЕН — настоятель православного монастыря (в женских игýменья).

КАДЕТЫ (КОНСТИТУЦИОННЫЕ ДЕМОКРАТЫ) — члены конституционно – демократической партии, основанной в 1905г. и являвшейся партией либеральной буржуазии. Официально кадеты называли себя “партией народной свободы” и выступали с умеренной критикой существующих порядков в России. Программные требования кадетов: превращение самодержавия в парламентарную монархию, предоставление гражданам России прав и свобод независимо от национальности, религии, пола, достигнутых в европейских странах; единая и неделимая Россия и пр. В1917г. участвовали во Временном правительстве. В 1917г. поставлена вне закона большевиками.

КАБАЛЬНЫЕ ХОЛОПЫ — в Русском государстве 15 — нач. 18 вв. бывшие свободные люди, ставшие временными холопами до отработки представленного им в долг жалования.

КАЗАКИ, КАЗАЧЕСТВО — в 14 – 18 вв. вольные люди, работавшие по найму; лица, несшие военную службу в пограничных районах (городовые и сторожевые казаки). В 15 - 16 вв. возникают общины вольных казаков главным образом из беглых крестьян. С 18 в. казачество превращается в привилегированное сословие.

КАЗАНСКОЕ ХАНСТВО — государство в Среднем Поволжье (1438 – 1552гг.), выделилось из Золотой Орды. Население – казанские татары, мари, чуваши, удмурты, мордва, башкиры. В 1487 – 1521гг. находилось в вассальной зависимости от России, с 1524г. – от Турции. К середине 16 в. в Казанском ханстве насчитывалось около 100тыс. русских пленных. В результате Казанских походов 1545 – 1552гг. ханство было ликвидировано; Среднее Поволжье присоединено к России.

КАНОНИЗАЦИЯ (греч.) — причисление кого - либо к лику святых за праведную жизнь и богоугодные дела.

КАПИТАЛИЗМ (лат. — главный) — общественно-экономическая формация, сменившая феодализм. В основе капитализма лежат частная собственность и средства производства и использование наемного труда работников. Возникнув в 16 в., капитализм сыграл прогрессивную роль в развитии общества, обеспечив по сравнению с феодализмом более высокую производительность труда, более совершенные общественные отношения.

КНЯЗЬ —1. Вождь племени, с развитием феодализма – правитель государства. 2. Почетный дворянский титул, с 18 в. жаловался царем за особые заслуги.

КОНВЕРГЕНЦИЯ (лат. – сближение ) — теория мирного сближения социализма и капитализма. Активным сторонником этой теории был академик А.Д. Сахаров.

КОНВЕРСИЯ (лат. – изменение ) — перевод милитаризованной экономики на мирное производство.

КОНУНГ (др. – норвеж.) — военный вождь у скандинавских народов в Средние века. После образования здесь государств этим термином стал называться король.

КОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП — формирование органов власти с учетом интересов групп населения, исповедующих различные религии в едином государстве; решение политических вопросов, проблем образования, культуры.

КОНФЕССИЯ (лат. – церковь ) — общее название ведущих религий (христианство, ислам, конфуцианство, буддизм, индуизм и т.д. ).

КОНЮШИЙ — придворный чин в Русском государстве 15—нач. 17 вв. Начальник Конюшего приказа. Активно участвовал в дипломатической и военной деятельности; иногда возглавлял правительство (Б. Годунов).

КОРМЛЕНИЯ — система содержания должностных лиц (наместников, волостелей, воевод) за счет местного населения на Руси. Ликвидировано земской реформой 1555-1556гг. (Иван IV).

КРАВЧИЙ — придворный чин в Московском государстве (с нач. 16 в.). Служил государю за столом во время торжественных обедов. В его ведении были стольники, подававшие кушанья. На должность кравчего назначались представители наиболее знатных фамилий. Срок службы не превышал более пяти лет. В списках чинов кравчие писались после окольничих.

КРЕПОСТНОЕ ПРАВО — форма феодальной зависимости крестьян: прикрепление их к земле и подчинение административной и судебной власти феодала. В России в общегосударственном масштабе окончательно оформлено Соборным уложением 1649г.

КРЫМСКОЕ ХАНСТВО — государство, выделившееся из Золотой Орды в 1443г. С 1475г. – вассал Османской империи. Столица (с начала 16в.) – Бахчисарай. Крымские ханы совершали набеги на русские, украинские, молдавские и польские земли. В результате русско – турецкой войны 1768 – 1774гг. по условиям Кючук – Койнарджийского мира ханство лишалось поддержки Турции и было присоединено к России в 1783г.

ЛЕГИТИМНОСТЬ (лат.)— законность.

ЛЕНД – ЛИЗ (англ.) —система передачи США в займы или в аренду вооружения, боеприпасов, стратегического сырья, продовольствия и других материальных ресурсов странам – союзникам по антигитлеровской коалиции в период Второй Мировой Войны.

МАГИСТРАТ (лат.) — сословный орган городского управления в России с 1720г. (в 1727 – 1743гг. назывался ратушей). Первоначально имел административно – судебные функции. С 1775г. – только судебные. Упразднен Судебной реформой 1864г.

МАНУФАКТУРА (лат.) — крупное производство, основанное на разделении труда и ручной ремесленной технике.

МАРГИНАЛЬНЫЙ, МАРГИНАЛЫ (лат. – край ) — группы населения, сменившие свой статус и недостаточно адаптировавшиеся в новой среде. Например, крестьяне, переселившиеся в город и не порвавшие с традициями, обычаями сельского быта, образа прежней жизни.

МАФИЯ (ит.) — организованная преступность, использующая насилие, шантаж и террор; имеющая связи с чиновниками госаппарата, правоохранительными органами, определенными правительственными кругами.

МЕНТАЛИТЕТ— склад ума, мироощущение, мировосприятие, психология.

МЕСТНИЧЕСТВО — система замещения служебных должностей конца 15 в. с учетом происхождения феодалов, их служебного положения и личных заслуг. Отменено в 1682г. (Федор Алексеевич).

МИНЕИ — ЧЕТЬИ (греч.) — сборники житий святых православной церкви, духовных песнопений, молитв. Великие Минеи – Четьи составлены митрополитом Макарием (16в.), предназначались для семейного чтении, состояли из 12 томов по числу месяцев в году.

МИНИСТЕРСТВО (лат. – служу, управляю) — центральный орган исполнительной власти, ведающий отдельными отраслями хозяйства или определенными сферами общественной жизни (культура, просвещение и тд.). В России министерства впервые были образованы в 1802 г. вместо коллегий указом Александра I.

МИТРОПОЛИТ (греч.) — один из высших санов архиреев. Глава крупной епархии, подчинен патриарху.

МОНАРХИЯ (греч. - единовластие) — форма правления, при которой верховная власть в государстве полностью или частично сосредоточена в руках единоличного, чаще всего наследственного главы государства – монарха. существует несколько форм монархии: деспотия, теократия (обладание светской и духовной властью), раннефеодальная монархия (9 – 12вв.). Киевская Русь), сословно – представительная монархия (Московское государство 15 – 17вв.), абсолютная монархия (Российская империя 18в. – до 1906г.), монархия с элементами парламентаризма (Российская империя 1906 – 1917гг.). За исключением периода Смуты (1598 – 1613гг.) Русское государство представляло собой наследственную монархию.

МОНАШЕСТВО (греч.) —социальная религиозная группа, члены которой берут на себя обязательства: “уход от мира”, отказ от имущества, воздержание (обязательное безбрачие), разрыв старых родственных и социальных связей, прикрепление к монастырю, подчинение его уставу.

НАЦИОНАЛИЗАЦИЯ— переход частных предприятий, земельных владений и других отраслей экономики в собственность государства. В 1917 – 1918 гг. органы Советской власти национализировали банки, железные дороги, горные и военные предприятия, почту, телеграф, а затем всю крупную промышленность, ликвидировали частную собственность на землю, ввели государственную монополию внешней торговли. В 1919 – 1920 гг. национализации подверглись средние и мелкие промышленные предприятия.

НАЦИОНАЛИЗМ — идеология и политика, основы которых – идеи национальной исключительности и национального превосходства, трактовка нации как высшей формы общности.

НАЦИЯ (греч. – народ )— историческая общность людей (складывается как правило в эпоху развитого капитализма), характерными чертами который являются общность языка, территории, культуры, осознание общности исторической судьбы.

НЕСТЯЖАТЕЛИ — приверженцы религиозно – политического течения в конце 15 – начале 16 вв.; проповедовали необходимость отказа церкви от “стяжения” (приобретения земельных и имущественных ценностей) как противоречащего евангельским принципам. Идеологи: Нил Сорский, Вассиан Косой и др. Против настяжателей выступали иосифляне. Нестежатели осуждены на церковных соборах 1503, 1531 гг.

НОМЕНКЛАТУРА (лат. – роспись имен ) — характерная особенность тоталитарных режимов. Представляет из себя круг должностных лиц, подобранных по принципу личной преданности вождю и идеологической проверки. Назначение или утверждение должностных лиц относится к компетенции вышестоящего органа.

НЭП — новая экономическая политика. Названа новой по отношению к политике “военного коммунизма”. Мероприятия: замена продразверстки продналогом, разрешение частной торговли, мелких капиталистических предприятий, допущение госкапитализма в виде концессий, аренды предприятий, земли, месторождений; замена натуроплаты труда денежной, перевод предприятий на хозрасчет, многоукладность экономики при сохранении “командных высот” (банки, железные дороги, внешняя торговля, машиностроение, горнодобывающая промышленность) в руках государства.

ОБЕЛЬНОЕ ХОЛОПСТВО — полные холопы в Древней Руси. Источниками обельного холопства были: женитьба на рабыне, приобретение рабов. Обельными холопами становились также закупы в наказание за побег от господина.

ОБРОК — ежегодный сбор денег и продуктов с зависимых крестьян землевладельцами. Продуктовый оброк отменен в 1861 г., денежный оброк сохранялся для временнобязанных крестьян до 1883г.

ОБЩИНА— малая социальная группа, способная к биологическому воспроизводству, имеющая органы самоуправления, своеобразные формы ценностей и культуры. Для общинных отношений характерны замкнутость, натуральное ведение хозяйства, круговая порука.

ОЛИГАРХИЯ (греч.) — политическое и экономическое господство, власть небольшой группы лиц.

ОППОРТУНИЗМ (фр.) — приспособленчество, соглашательство, беспринципность.

ОПРИЧНИНА (от старославянского опричь - кроме) — система мер, предпринятых Иваном IV в 1565 – 1572гг. для борьбы с предполагаемой изменой бояр, включавшая создание особой территории со специальным войском и государственным аппаратом; массовые репрессии, конфискации земель и имущества.

ПАЙЦЗА (басма) (кит.) —проездная грамота, выдававшаяся властями Золотой Орды.

ПАССИОНАРНОСТЬ (исп. – воодушевленность, пламенность) — в теории этногенеза (история происхождения и развития отдельных народов) – особое свойство характера людей, производимое воздействием солнечной энергии, составом пищи и воды, необоримое внутреннее стремление к деятельности (в том числе завоевательной, разрушительной). Термин пассионарность широко использовался Л.Н. Гумелевым.

ПАТРИАРХ (греч.) — в православии – высший духовный сан, глава самостоятельной (автокефальной) церкви. Избирается церковным собором. В русской православной церкви учрежден в 1589г. В 1703 – 1917гг. сан патриарха заменен коллективным органом Синодом во главе с обер – прокурором Синода, назначавшимся из светских лиц.

Председатель и члены Госсовета назначались императором. Госсовет состоял их общего собрания, нескольких департаментов и Государственной канцелярии. После создания Государственной Думы (1906г.) в Госсовет входили члены, (поровну) назначенные императором и члены по итогам выборов как представители духовенства, губерний, дворянских собраний, академии наук и университетов, промышленности и торговли. Госсовет рассматривал принятые Думой законопроекты до утверждения их императором.

ПЕРЕЛОЖНАЯ СИСТЕМА ЗЕМЛЕДЕЛИЯ — после снятия нескольких урожаев землю (перелог) оставляли без обработки на длительный период (8-15 лет) для восстановления плодородия почвы.

ПОГОСТ — первоначально центр сельской общины на Северо – Западе Древней Руси. Позднее центр податного округа, крестьянское селение с церковью и кладбищем. С 18 в. погостом называли отдельно стоящую церковь с кладбищем, позднее – сельское кладбище.

ПОДСЕЧНО — ОГНЕВАЯ система земледелия; на освобожденных от леса землях (вырубка, выжигание) несколько лет выращивали сельскохозяйственные культуры, использовали естественное плодородие почвы. После утраты плодородия участок забрасывали и осваивали целинные земли, в связи с чем приходилось переезжать на новое местожительство.

ПОДУШНАЯПОДАТЬ — в России 18 – 19 вв. основной прямой налог. Заменила в 1724г. подворные обложения. Подушной податью облагались все мужчины податных сословий независима от возраста. Отменена в 80 – 90-х гг. 19 в.

ПОЖИЛОЕ — в Русском государстве 15 – 17 вв. денежный сбор с крестьян при их выходе (выход крестьянский) от землевладельцев в Юрьев день. Введено Судебником1497г. Исчезло с полным закрепощением крестьян. В 17 – 18 вв. штраф за прием беглых крестьян.

ПОЛЮДЬЕ — в Киевской Руси объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани и разбора судебных дел, позже – сама дань определенного размера. В Новгородской и Смоленской землях в 12 в. фиксированная денежная повинность.

ПОМЕЩИКИ — 1). В дореволюционной России дворяне – землевладельцы. Изначально служилые люди, “испомещавшиеся”, т.е. получившие в пользование землю (поместье) за выполнение гос. службы. Постепенно поместья стали наследственными, с 1714г. – собственностью. 2). Общее название в России крупных землевладельцев.

ПОСАДНИК — 1) Наместник князя в землях Древнерусского государства 10 – 11 вв. 2). Высшая государственная должность в Новгороде в 12 – 15 вв. и Пскове в 14 – начале 16 вв. Избирался из знатных бояр на вече.

ПОСАД — 1). В русских княжествах 10 – 16 вв. торгово – промышленные населения вне городских стен, ставшие позднее частью города; иногда посады делились на слободы и сотни. 2). В Российской империи – небольшие поселки городского типа.

ПОСАДСКИЕ ЛЮДИ — в Русском государстве торгово – промышленное городское население. Несли государственное тягло (налоги, торг. пошлины, натуральные и отработочные повинности и пр.). В 1775г. разделены на купечество и мещан.

ПОСАДСКОЕ СТРОЕНИЕ — мероприятия правительства России в 15 – середине 17 вв.; ликвидация свободных от налогов городских земель феодалов и запрет селиться на них тяглому торговому ремесленному населению.

ПОСОШНОЕ — в Русском государстве 16 – 17 вв. государственный поземельный налог с сохи, ямские, пятинные, полоняничные деньги и др. сборы. Заменено подворным обложением.

ПОСОШНЫЕ ЛЮДИ (посогшная рать) — в Русском государстве 16 – 17 вв. временные служилые люди, набиравшиеся в порядке повинности (посоха) из тяглового населения. Использовались в пехоте и на военно – строительных работах.

ПОСТЕЛЬНАЯ КАЗНА — личное хранилище Великого князя (царя) в России 15 – 17 вв. (одежда, украшения, посуда, иконы, рукописи, архив). Находилась в ведении постельничего.

ПОСТЕЛЬНИЧИЙ — в России 15 — 17 вв. ведал постельной казной, внутренним распорядком великокняжеских (царских) покоев, мастерской палатой, в которой шили белье и платье для царя и членов его семьи. Постельничий хранил личную печать царя и часто возглавлял его канцелярию. Управлял слободами дворцовых ткачей.

ПРЕЗУМПЦИЯ НЕВИНОВНОСТИ (лат. - предположение) — один из демократических правовых принципов судопроизводства, согласно которому обвиняемый считается невиновным до тех пор, пока его вина не будет установлена судом в соответствии с законом.

ПРИКАЗЫ — 1). ,Органы центрального управления в России 16 – нач. 18вв. 2).Местные органы дворцового управления в 16 – 17 вв. Названия стрелецких полков в 16 – 17вв.

ПРОВИНЦИИ (лат.) — 1). В Древнем Риме подвластные Риму внеиталийские территории, управлялись римскими наместниками. 2). Административно - территориальное единицы в России в 1719 0 1775гг. в составе губернии. Делились на доли и дисткрикты.

ПРОГРАММНЫЕ ТРЕБОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ РОССИИ В ОБЛАСТИ АГРАРНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ:

1. Муниципализация – выдвигались представителями меньшевистской части социал – демократии, сводилась к требованию передачи земли в распоряжение местных органов власти, у которых крестьяне получают ее на правах аренды.

2. Национализация – требования большевиков, по которому земля объявлялась собственностью государства (помещичья собственность конфисковывалась без компенсации). Крестьяне превращались в землепользователей, объединенных в кооперативы.

3. Социализация (лат. - общественый) – переход земли из частной собственности в общенародное достояние. Впервые требование социализации земли выдвинули эсеры в 1906г. Аграрная программа этой партии сводилась к уравнительному распределению земли и была подвергнута критике со стороны партии большевиков. В октябре 1917г. большевики включили программу “социализации земли” в Декрет о земле. В дальнейшем КПСС, нарушив требования уравнительного распределения земли, фактически провела политику передачи земли в руки государства (т.е. национализацию ).

ПРОДРАЗВЕРСТКА (продовольственная разверстка) — система заготовок сельскохозяйственных продуктов в Советском государстве в 1919 – 1921 гг., элемент политики “военного коммунизма”. Обязательная сдача крестьянами государству по твердым ценам всех излишков (сверх установленных норм на личные и хоз. нужды) хлеба и др. продуктов. Проводилась органами Наркомпрола, продотрядами совместно с комбедами, местными советами. Гос. плановые задания губерниям распределялись по уездам, волостям, селениям крестьянским дворам. С введением нэпа (1921) заменена продналогом.

РАСКОЛ — общественно – религиозное движение, возникшее в середине 17 в., в результате которого произошло отделение от Русской православной церкви части верующих, не признавших церковных реформ патриарха Никона (1653 – 1656гг.) и порвавших с официальной церковью. Реформы вызвали протест части духовенства во главе с пртопопом Петровым, а также в среде боярства, белого и черного духовенства, посадских людей, стрельцов, крестьянства.

РЕКВИЗИЦИЯ (лат.) — принудительное, безвозмездное изъятие имуществ в собственность или временное пользование государства.

РЕГЕНТСТВО (лат.) — в монархических государствах временное коллегиальное (регентский совет) или единоличное (регент) осуществление полномочий главы государства в случае младенчества, болезни, недееспособности монарха.

РЕФЕРЕНДУМ (лат.) — всенародное голосование, проводимое в связи с принятием новой конституции, других важных законов или внесения в них изменений.

РСДРП — Российская социал – демократическая рабочая партия, основана в 1898г. До 1903г. существовала как единая партия. На II Ом съезде РСДРП произошел раскол партии на большевиков, взявших название РСДРП(б) и РСДРП (меньшевиков).

РУСОФОБИЯ — презрительное отношение к русскому народу, его истории, культуре.

“РУССКАЯ ПРАВДА” — сборник норм древнерусского права, основной источник, свидетельствующий о правовых и социальных отношениях в Др. Руси. “Русская Правда” дошла до нас в списках 13 – 18 вв., составляющих 3 редакции: Краткую (11в.); Сокращенную (2-я пол. 12 в.); Пространную (нач.13в.). На составление “Русской Правды” повлияли нормы византийского и германо - скандинавского права. “Русская Правда” легла в основу договоров с немцами 12 – 13 вв., Новгородской и Псковской судных грамот, Судебника 1497г.

СВЯТЕЙШИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СИНОД (греч. - собрание) — высший государственный орган управления, создан Петром I в 1721г., объединял высших церковных иерархов, во главе с назначавшимся императором гражданским чиновником (обер – прокурор). Ведал делами Русской православной церкви: занимался толкованием религиозных догматов, надзором за соблюдением обрядов, вопросами духовной цензуры и просвещения, боролся с “еретиками” и “раскольниками”.

СИБИРСКИЙ ПРИКАЗ— центральное государственное учреждение в 1637 – 1763гг., созданное для управления Сибирью. Выделился из состава приказа Казанского дворца. Имел некоторые внешнеполитические функции по сношениям с пограничными государствами.

СИБИРСКОЕ ХАНСТВО— государство в Западной Сибири. Возникло в конце 15 в. в ходе распада Золотой Орды. Центр – Чипги – Тура (Тюмень), позднее Кашлык. В 1555г. хан Едигер признал вассальную зависимость от Москвы. В 1572г. хан Кучум разорвал отношения с Московским княжеством. В начале 1580 – х гг. Ермак положил начало присоединению Сибирского ханства к России, которое завершилось в конце 16в.

СКИФЫ (греч.) — древние племена в Северном Причерноморье (7 в до н. э. – 3в. н.э.). По сообщению Геродота делились на царских скифов, кочевников, землевладельцев, пахарей. В 4 в. до н.э. создали государство, которое под ударами сарматов (3в. до н.э.) переместилось в Крым. После разгрома готами (3в. н.э.) растворились среди других племен.

СЛАВЯНОФИЛЫ (слав. – греч.)— представители одного из направлений русской общественной мысли середины.19в. Славянофилы обосновывали и утверждали особый путь исторического развития России, отличный от Зап. Европы. С точки зрения славянофилов самобытность России заключается в отсутствии классовой борьбы (вражды сословий), в существовании общины, в сохранении православия. Православие славянофилы считали ядром русской культуры, отрицательно относились к революции, крепостному праву. Выступали за развитие торговли и промышленности, акционерного и банковского дела, строительство ж/дорог и применение машин в с/х, созыв всесословного Земского Собора (Думы), сохранение монархии. По социальному происхождению славянофилы были представителями дворянской интеллигенции, а также разночинцами (выходцы из купечества, духовенства, крестьянской среды). Лидеры славянофилов: С. Хомяков, И.В. Киреевский, П.В. Киреевский, К.С. Аксаков, И.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.И. Кошелев. Западную культуру критиковали за идеи индивидуализма, договорной характер общественных отношений, несовершенство регулирования социальной жизни, отход от истинной веры православия.

СЛОБОДА — название различных поселений в Русском государстве 11 – 17 вв. за городской стеной. Население слобод временно освобождалось от государственных повинностей. Известны слободы: стрелецкие, пушкарские, монастырские, ямские, иноземные.

СОЛОВЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ (сидение) 1668 – 1676гг. Восстание в Соловецком монастыре. Численность участников 450 – 500 человек. Началось под лозунгом борьбы “за старую веру” с отказа принять новоисправленные богослужебные книги. Верхушка “старцев”, используя снятие сана патриарха с Никона, выступала против плодов его церковной реформы. Основная масса братии – против централизации церкви. Царь Алексей Михайлович приказал стрелецкому отряду численностью в 1 тыс. человек осадить монастырь. Осада длилась 7 лет. Братии монастыря оказывали поддержку окрестные крестьяне и работные люди. Однако идея старообрядчества не была выдержана до конца, внутри монастыря не было сплоченности. Осада закончилась победой стрелецких войск, воспользовавшихся предательством монаха Феонтиста (указал незащищенное окно Белой башни). Из 500 участников восстания в живых осталось только 60 человек, но и они впоследствии были казнены.

СЛУЖИЛЫЕ ЛЮДИ — в Русском государстве 14 – нач. 18вв. лица, находившиеся на государственной службе. С сер. 16в. делились на служилых людей по “отечеству” (бояре, дворяне, дети боярские), владевших землей с крестьянами, имевших юридические привилегии, занимавших руководящие должности в армии и государственном управлении, и служилых людей по “прибору” (стрельцы, пушкари, затинщики-артиллеристы на крепостных стенах, городовые казаки и т.п.), набиравшихся из крестьян и посадских людей; получали денежное и хлебное жалованье, освобождались от государственных налогов и повинностей.

СМЕНОВЕХОВСТВО — общественно – политическое течение в среде русской буржуазной интеллигенции (гл. обр. эмигрантской) в 20-х — 22-х гг. 20 в. Означало поворот некоторой части интеллигенции от борьбы с Советской властью к ее фактическому признанию. Идеологи сменовеховства рассчитывали на перерождение Советской власти в условиях нэпа.

СМУТНОЕ ВРЕМЯ — термин введен писателем Г.К. Котошихиным (сер.17в.). Под таким названием в историю России вошел период с 1598г. (год смерти Федора Ивановича) по 1613г. (избрание Земским Собором Михаила Федоровича). По мнению В.О. Ключевского, Смуту своими интригами начали бояре, продолжили мелкопоместные дворяне и народ. Смута превратилась в социальную борьбу, осложненную польской и шведской интервенцией. Толчок Смуте дало пресечение со смертью Федора Иоанновича династии Рюриковичей и избрание Земским Собором на престол Б.Годунова (не наследственного царя). Вотчинно - династический характер русской государственности затруднял освоение идеи выборного царя, а “тягловый” характер государственности не способствовал объединению сословий. Смута включает: царствование Годунова (1598 – 1605гг.); движение Лжедмитрия I, поддержанное поляками, казаками крестьянами, боярами (1602/1605 – 1606гг.); крестьянское восстание И.И. Болотникова (1606 —1607гг.); царствование Шуйского (1606 – 1610гг.); “семибоярщину” (1610 – 1612гг.); борьбу за престол Лжедмитрия II (1607 – 1610гг.); польскую (1610 – 1612гг.) и шведскую (1608 – 1617гг.) интервенции; первое (1611г.) и второе (1611 – 1612гг.) народные ополчения.

СОХА— единица податного обложения в России в 13 – 17 вв., с которой собирался государственный поземельный налог – посошное. Первоначально измерялась количеством рабочей силы. С середины 16 в. большая Соха состояла из того или иного количества четвертей земли (сошное письмо). В 1679г. посошное заменено подворным обложением.

“СОЮЗ 17 ОКТЯБРЯ” (октябристы) — праволиберальная политическая партия, объединяла крупных землевладельцев и предпринимателей. Организационное оформление партии завершилось в 1906г. Названа в честь Манифеста 17.10.1905г., знаменовавшего, по мнению октябристов, преобразование России в конституционную монархию. “Союз” народного представительства, демократических свобод, гражданского равенства и т.д. Октябристы составляли самую многочисленную фракцию в 3 – й Госдуме, блокируясь с умеренно – правыми и кадетами. К 1915г. Союз как самостоятельная партия перестал существовать. Лидеры: А.И. Гучков, П.Л. Корф, М.В. Родзянко, Н.А. Хомяков и др.

СОЮЗ РУССКОГО НАРОДА (СРН) — крайне правая монархическая партия. Образована в октябре 1905г. Лидеры – А.И Дубровин, В.М. Пуришкевич, М.Е. Марков. Социальный состав партии достаточно пестрый; однако преобладали помещики, духовенство и интеллигенция. Выступали за единую и неделимую Россию, за сохранение самодержавия, единение его с народом в совещательном органе (Земский собор), уравнивание в политических правах всех сословий, сохранение общины, гос. страхование для рабочих. Идеология СРН базировалась на уваровской трехчленной формуле: “самодержавие, православие, народность”. С точки зрения СРН, “будущее России не в грязи Европейского парламента”.

СТАН — 1). В Русском государстве 14 – 16вв. административно — территориальная единица. 2). В России административный полицейский округ из нескольких волостей во главе со становым приставом. В уездах было по 2 – 3 стана.

СТАРООБРЯДЧЕСТВО —совокупность религиозных групп и церквей России, не принявших церковных реформ 17в. и ставших оппозиционными или враждебными официальной православной церкви. Сторонники старообрядчества до 1906г. преследовались царским правительством. Старообрядчество делится на ряд толков и согласий.

СТАРОСТА — в 16 – начале 20 вв. выборное должностное лицо для руководства небольшими административно – территориальными единицами или общественными коллективами (староста , губной, сельский, артельный и т.п.).

СТАРОСТА ГУБНОЙ (слав. – уголовно - полицейский), (губа – судебный округ от “губить”) — выборная должность, введена Иваном III с целью ограничения полномочий наместников – кормленщиков. Функции губного старосты – охрана общественного порядка, судопроизводство по уголовным делам.

СТАРОСТА ЗЕМСКИЙ — выборная должность, введенная Иваном IV в 1555г. вместо наместников – кормленщиков. Цель земской реформы состояла в ликвидации очагов княжеского сепаратизма и укреплении центральной власти. В борьбе с боярством Иван IV опирался на дворянство, средние слои городского и сельского населения. Основные функции земского старосты: сбор налогов, судопроизводство по уголовным делам. При земском старосте состоял штат помощников, а также целовальники.

ТАБЕЛЬ О РАНГАХ” (лат. – доска, таблица) — закон о порядке государственной службы, окончательно утвержденный Петром I 24.01.1724г., опирался на опыт Европы. “Табель о рангах” унифицировала и систематизировала административную службу по принципу не происхождения, знатности рода, а служебной годности, заслуги. Каждая из 4 видов государственной службы - придворная, военная сухопутная, военная морская, гражданская расписывалась иерархически по 14 рангам. Между рангами разных служб устанавливалось соответствие. Высшим считался 1 ранг. “Табель о рангах” узаконила приобретение звания дворянства выслугой и пожалованием государя.

ТАМГА (тюрк., монг. – клеймо, печать) — 1) знак собственности, который ставился на деревьях, оружии, коже животных у монгольских скотоводов;

2) печать, документ с ханской печатью;

3) введённый монголами основной городской сбор – денежный налог, взимавшийся с торговли, ремесла и различных промыслов в странах Средней Азии, Закавказья, Ближнего Востока). На Руси название распространяется в 13-15вв. применительно к сбору с торговых сделок. Местные торговцы в своём городе не платили тамгу или платили меньшего размера. В середине 16в. введено новое название сбора – рублёвая пошлина (взималась с цены товара, рубля).

ТАРХАНЫ (тюрк. – сан ) — 1)название феодала (князя) у тюркских народов;

2) земли и имущество феодалов Закавказья, Средней Азии, Казанского, Астраханского, Крымского ханств, освобождённые от уплаты налогов;

3) название льготных грамот на Руси (12-16вв.). Грамоты определяли объём финансовых (освобождение от налогов) и судебных привилегий феодалов, а также отдельных групп городского населения. Выдача грамот прекратилась в первой половине 16 века.

ТЕГЕРАНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ —состоялась в Иране с 28 ноября по 1 декабря 1943 года. В ней приняли участие И.Сталин (СССР), В.Д. Рузвельт (США), У.Черчилль (Англия). Было достигнуто соглашение об открытии второго фронта не позднее 1 мая 1944 года.

ТИЛЬЗИТСКИЙ МИР— заключен между Россией (Александр I) и Францией (Наполеон I) в 1807г. Заключению мира предшествовали победы Наполеона над русско – австрийским и русско – прусским блоками в 1805 – 1807гг. По решению Тильзитского мирного договора к России отходила Белостокская область, Пруссия попадала под власть Франции. Тильзитский договор был также союзным договором. Союзники (Россия и Франция) делили Европу на сферы влияния (право господства над Зап. Европой принадлежало Наполеону, а право господства над Вост. Европой - Александру I). Россия присоединилась к континентальной блокаде Англии. Инициатором континентальной системы против Англии был Наполеон. Его цель – добиться экономического разорения Англии. Россия обязалась вступить в войну с Турцией и Швецией, а Франция при поддержке России – с Германией и Италией. В целом Тильзитский мирный договор был невыгодным для России.

ТИРАНИЯ (греч. – мучить, удручать)— форма власти, установленная насильственным путём и основанная на единоличном, деспотическом правлении. У Платона тирания противопоставлялась монархии. По его мнению, основное отличие тирании от монархии заключается в том, что тиран преследует собственные цели, а монарх – гарант общественного блага.

ТИУН (др.-исландск. – слуга) — княжеский или боярский слуга, управляющий феодальным хозяйством (11-16вв.). Часть тиунов была несвободна. В «Русской Правде» упоминаются тиун-конюх (вира – 80 гривен.), тиун-огнищанин (вира – 80 гривен.) и тиун сельский (вира – 12 гривен.).

ТОЗ — товарищество по совместной обработке земли, форма сельскохозяйственной кооперации в 1920-х годах; реорганизованы в колхозы.

ТОТАЛИТАРИЗМ (от латинского totalis – весь, целый, полный) — одна из форм авторитарного государства, характеризующаяся полным (тотальным) контролем над всеми сферами общественной и духовной жизни человека и общества.

ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО (лат. – передача, предание) — общество, в котором традиция выступает главным способом передачи социального опыта из поколения в поколение, социальной связью, подчиняющей себе личностное развитие человека. Для традиционного общества характерны громадная инерциональность однажды принятых культурных образцов, обычаев, способов действия, трудовых навыков, преобладание предписанных моделей поведения. Историки и социологи выделяют два типа традиционного общества – родоплеменное (первобытно - общинное) и феодальное. Традиционное общество обычно является “закрытым”, “замкнутым”обществом, оберегающим нормы и стандарты своей культуры от инородных воздействий. Основнымхранителем профессиональных навыков в традиционном обществе выступает семья: сын наследует навыки отца. Традиционное общество начинает уступать свои позиции по мере развития торговых и экономических контактов между странами, появлением техники и технологий, т.е. по мере развития капиталистических отношений. В России традиционное общество начинает разрушаться реформами Петра I.

ТРЁХПОЛЬЕ — севооборот с ежегодным чередованием полей и культур. Например, два отводились под злаковые культуры, одно – под пар (т.е не засевалось для восстановления плодородия почвы).

ТРИЗНА (славянское) — часть погребального обряда у восточных славян периода язычества (до11 века). Тризна сопровождалась военными играми, плясками, песнями, пиром. После христианизации сохранилась в виде поминальных песен и пира.

ТУМЭН (тюрк. – монг.)— в монгольской армии соединение 10 тыс. воинов; – тумэн - в древнерусском счёте — тьма, 10 тысяч..

ТУШИНСКИЙ ЛАГЕРЬ — резиденция Лжедмитрия II, “нареченного патриарха” Филарета, расположенная в селе Тушино близ Москвы в 1608 – 1610гг. Дворянское ополчение Северской земли выступало против В. Шуйского, вело переговоры с Лжедмитрием II об условиях его воцарения на престол. Было выработано несколько проектов конституции. В 1610г. войска Лжедмитрия II разбил М.С. Шуйский (племянник В. Шуйского), сам Лжедмитрий II бежал и вскоре был убит в результате ссоры с касимовскими татарами.

ТЫСЯЦКИЙ — военный предводитель городского ополчения (тысячи) на Руси до середины 15 века. В Новгороде избирался из бояр на вече и был ближайшим помощником посадника. В городах без веча назначался князьями, должность – наследственная. К середине 15 века должность тысяцкого исчезает, заменяясь наместниками.

ТЯГЛО — система денежных и натуральных повинностей крестьян и посадских людей в 15-нач.18 вв. В 1724г. после введения подушной подати термин «тягло» заменён на «подать».

УДЕЛЬНЫЕ ЗЕМЛИ — земельная собственность императорской фамилии, созданная в 1797 году (Павел I) из дворцовых земель. Находились в пользовании крестьян (в 1863 г. – предоставлены им за выкуп). По Декрету о земле 1917 г. национализированы.

УДЕЛЬНЫЕ КНЯЖЕСТВА (УДЕЛЫ) — составная часть крупных великих княжеств, управлялись членами великокняжеской семьи (12-16 века). В трактовке В.О.Ключевского удел - частная собственность князя, предполагающая выбор наследника. Истоки удельной системы относятся к 1097 году, когда на съезде князей в городе Любече был установлен новый принцип наследования: «каждый да владеет вотчиной своего отца».

УЕЗД — административно-территориальная единица. Первоначально – совокупность волостей, тяготевших к какому-либо центру. Управлялись наместниками, с 17 в. - воеводами. С начала 18 в. (губернские реформы Петра I) уезды входят в состав губернии, управляются земскими комиссарами. С 1775 г. (губернская реформа Екатерины II) уезд –низшая административная, судебная и финансовая единица, полицейско-административная власть осуществляется капитаном-исправником, стоящим во главе трехсословного выборного нижнего земского суда. В 1923-1929 гг. уезды преобразованы в районы.

УЛОЖЕННАЯ КОМИССИЯ — временный коллегиальный орган, созванный

Екатериной II с целью создания нового Уложения (свода законов). Комиссия действовала в течение 1767-1768 гг. Порядок ведения дел в Комиссии был приближен к парламентским обычаям Западной Европы, однако свою основную задачу Комиссия не выполнила. Формальным поводом для ее роспуска являлось начало русско – турецкой войны 1768 – 1774 гг. В составе Комиссии были депутаты от правительственных учреждений, дворянства, городов, государственных крестьян, инородцев, всего 564 человека. Деятельность Комиссии явилась предпосылкой судебной реформы и реформы областного управления ( 1775 г.). Депутатам Комиссии Екатерина II адресовала свой «Наказ».

УЛУС (тюрк. – табор, становище) — 1) родоплеменное объединение с определенной территорией, подвластное хану или вождю у народов Центральной и Средней Азии, Сибири. Ханы Золотой Орды называли Русь своим улусом;

2) административно-территориальная единица типа русской волости у бурят, калмыков и якутов.

УНИТАРНОЕ ГОСУДАРСТВО (лат. - союз)— форма государственного устройства, при которой территория государства не имеет в своем составе федеративных единиц (штатов, земель), а подразделяется на административно-территориальные единицы (районы, области).

УРОЧНЫЕ ЛЕТА— в 16-17 вв. 5-15-летние сроки, в течение которых помещики могли возбудить иск о возвращении беглых крепостных крестьян. Введены в 90-е гг. 16 в. Соборное Уложение 1649 г. установило бессрочный сыск, что означало юридическое оформление крепостного права.

УЧРЕДИТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ — представительное учреждение, созданное на основе всеобщего избирательного права для установления формы правления и выработки конституции России. Выборы депутатов Учредительного собрания проходили с 12 ноября 1917 г. до начала 1918 г. Избрано 715 депутатов, присутствовало 410 депутатов. За партию эсеров проголосовало около 59% избирателей, за большевиков – 25%, за кадетов — 5%, за меньшевиков – 3%. Учредительное собрание отказалось признать Декреты II Съезда Советов. 7(20) января 1918 г. постановлением ВЦИК Учредительное собрание было распущено, что вызвало обострение гражданского противостояния в стране.

ФАВОРИТ (лат. — благосклонность) — лицо, пользующееся благосклонностью правителя (влиятельного лица), получившее привилегии и оказывающее влияние.

Фаворитизм – порядки, при которых все обусловливается влиянием любимцев-фаворитов. В России расцвет фаворитизма наблюдается в эпоху дворцовых переворотов (1725-1762 гг.).

ФАШИЗМ (ит. - пучок, связка, объединение) — наиболее реакционное политическое течение, возникшее в капиталистических странах в 20 – ь30 гг. 20 в. В 1919 г. возник в Италии и Германии. Для политики фашизма характерны открыто- террористическая диктатура, применение крайних форм насилия, шовинизм, расизм, антикоммунистическая идеология, ликвидация демократических свобод, использование государственно-монополистических методов регулирования экономики. В конце 1930-х гг. распространяется в Португалии, Испании и ряде стран Восточной Европы.

ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ( 1917 г.) — вызвана обострением социально-экономического и политического кризисов в связи с неудачами на фронтах Первой мировой войны, хозяйственной разрухой. Стачки, начавшиеся 23 февраля 1917 года, переросли во всеобщую забастовку и вооружённое восстание. 2 марта 1917 года Николай II отрекается от престола. В стране устанавливается двоевластие – Временное правительство и Исполком Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. По характеру — буржуазно-демократическая.

ФЕДЕРАЦИЯ (лат. – союз) — форма государственного устройства, при которой государство образует федеральные единицы субъекты. В Российской Федерации по Конституции 1993 г. субъектами (89 единиц федерации) являются республики в составе России, края, области, города федерального значения (Москва, Санкт-Петербург), автономные области и автономные округа.

ФЕОДАЛИЗМ (франкск. – скот как имущество) — в современной исторической науке рассматривается как социально-экономическая система, которая существовала в Западной, Центральной и Восточной Европе, а так же в Закавказье, Средней Азии и др. регионах. В основе феодализма лежали поземельные и межличностные отношения: боярина и князя, помещика и царя, крестьянина и земельного собственника. Феодализму свойственны сословно-юридическое неравенство, закреплённое правом, специфическая военная организация. В России эпоха феодализма охватывает период с 9 в. по сер. 19 в., в Западной Европе – с 4 в. по 15 в. Для российского феодализма характерно преобладание государственной земельной собственности над частной, что привело к неразвитости сословного самосознания и закрепощению сословий со стороны государства, длительному сохранению экономической основы- общины.

ФЕОДАЛЬНАЯ РЕНТА (лат. – регулярно получаемый доход) — одна из форм земельной ренты. Существовала в виде отработочной (барщина), продуктовой (натуральный оброк) и денежной. Окончательно была отменена в 1881 году.

ФИСКАЛ (лат. - казенный) —в 1711 – 1729 гг. государственные служащие для надзора за деятельностью государственных учреждений и должностных лиц.

ФЛОРЕНТИЙСКАЯ УНИЯ (лат. – союз) — 1439 г. – попытка объединения католической и православной церквей (подписал митрополит Исидор), согласно которой православная церковь признавала католическую догматику и главенство папы при сохранении православных обрядов. Русское духовенство и князь Василий II (Тёмный) отказались принять Флорентийскую унию.

ХАРИЗМА (греч. – милость, божий дар) — исключительная одарённость. Харизматичный лидер – человек, наделённый в глазах его последователей авторитетом, основанном на качествах его личности – мудрости, героизме, «святости».

«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» — массовое движение революционно настроенной молодёжи в деревню после отмены крепостного права (с весны 1873г.). Выделяются 3 направления народников: последователи П. Лаврова – пропаганда и агитация идей социализма; М.А. Бакунина –сторонника всеобщего бунта; П. Ткачева – сторонника государственного переворота путем заговора. Крестьянство не поддержало сторонников движения народников.

«ХОЛОДНАЯ ВОЙНА» — термин, обозначающий состояние военно-политической конфронтации между СССР и его союзниками, с одной стороны, и США и их союзниками – с другой. Признаки «холодной войны»: гонка вооружений, организация противостоящих друг другу военно-политических блоков, создание военно-стратегических баз и плацдармов, широкое использование экономических мер давления (эмбарго, экономическая блокада и др.). Возникла вскоре после Второй мировой войны и была прекращена в конце 1980-х – нач. 1990-х гг., в связи с политическими и социальными переменами в СССР и странах социалистического лагеря.

ХОЛОПЫ (ст. – слав. – раб) —в 10 – начале 18 вв. категория населения, по правовому положению близкая к рабам. Изначально не имели собственного хозяйства и исполняли различные работы для своих хозяев. «Русская Правда» выделяет три источника обельного (полного) холопства: самопродажа за долги при свидетелях, поступление в холопы без договора, брак с холопкой или холопом без договора. Кроме этого распространёнными источниками холопства были плен, опала князя, торговая несостоятельность, совершенное преступление и т.д. До нач. XVIII в. холопы не платили повинностей в пользу государства. С введением в 1722 г. подушной подати холопы превратились в крепостных крестьян, а с 1705 г. стали поставщиками рекрутов в регулярную армию.

ХРИСТИАНСТВО — вероучение, исходящее от Иисуса Христа и основанные на нём формы организации религиозной жизни. Первые религиозные общины появляются после проповедей святых апостолов. Для 1-3 веков н.э. были характерны гонения на христиан. В конце 4 века христианство стало официальной религией Восточной Римской империи. В основе христианства – учение о Богочеловеке Иисусе Христе, Сыне Божием, который был послан на землю, принял страдания и смерть для искупления людей от первородного греха; чудесным образом воскрес и наделил Святым Духом своих учеников-апостолов. Бог в христианстве един в трёх лицах (Бог-отец, Бог-сын и Бог-Святой Дух); является творцом мира, но не частью мира (Бога нельзя мыслить в категориях времени и пространства); не познаваем научными методами. Бог есть сама любовь, поставленная выше закона. На Руси христианство было принято в 988 году князем Владимиром по Византийскому образцу.

ЦАРЬ (от лат. – цезарь, император)— в России в 1547-1721 гг.- официальный титул главы государств. Начинает употребляться при Иване III, обозначал независимость от внешней силы. При Иване Грозном титул используется постоянно и указывал уже на неограниченную внутреннюю власть. При Петре I заменён титулом «император», хотя продолжал существовать неофициально до 1917г.

ЦЕЛОВАЛЬНИКИ (те, кто приняли присягу, целование) — выборная должность в Русском государстве в конце 15-18 вв. Упоминается в Судебнике 1497 г. в качестве лица, которое участвует в суде наместников и волостелей. В связи с укреплением местных сословных институтов увеличивается значение выборных должностных лиц (старост, голов и целовальников) в местном управлении. Различались три вида целовальников: 1) таможенные и кабацкие при головах, 2) губные при губных старостах, 3) земские при земских старостах. Земские и губные целовальники являлись помощниками земских и губных старост, а таможенные и кабацкие - помощниками таможенных и кабацких голов. Отвечали за денежные доходы, участвовали в полицейском и судебном надзоре за населением. Выбирались на 1 год из тяглых людей, клялись честно выполнять свои обязанности (целовали крест). В результате Петровских реформ ликвидируются губные и земские учреждения, а в 1754 г. - внутреннее таможенное обложение. Сохраняются только кабацкие целовальники. Позднее целовальниками называли продавцов казенных винных лавок.

ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО — государство, в котором происходит политическое (собирание воедино земель с общим для всех законодательством и органами центрального управления) и экономическое (складывание единого рынка) объединение вокруг сильной центральной власти. Имеет место сужение полномочий местных органов власти, а так же их строгое подчинение вышестоящим центральным. В России процесс складывания централизованного государства начинается во второй половине 15 в. (Иван III) и заканчивается в конце 17 в. (Петр I).

ЧЕЛОБИТНАЯ (ст. слав. – от “бить челом”)— кланяться с прикосновением лба к земле. Просьба, жалоба, донос в письменной форме (делопроизводство 15 – нач.18вв.).

ЧЕЛЯДЬ (ст. слав.) — первоначально – рабы из пленных (9 – 12вв.). С 12в. – часть зависимого населения, занятая в хозяйстве землевладельцев. В 18 – 19вв. – дворовые люди (крепостные) помещиков.

ЧЕРЕСПОЛОСИЦА — система крестьянского пользования помещичьей землей, при которой крестьянский надел не был сосредоточен в одном месте, а состоял из полос, удаленных друг от друга. Была ликвидирована в результате Столыпинских аграрных реформ (1906-1911 гг.).

ЧЕРНОСОТЕНЦЫ — 1. В Московской Руси – часть городского населения, включавшая мелких торговцев и промышленников, не входивших в высшие разряды (сотни) купечества (т.е. в торговую, суконную и т.п.). 2. Самоназвание крайне правых организаций в России в 1905 – 1907гг., состоявших из разных слоев общества (от люмпенов до дворян) и выступавших с позицией монархизма и антисемитизма (“Союз Русского Народа”, “Союз Михаила Архангела”). Были нацелены на борьбу с революционным движением, осуществляли еврейские погромы, разгон митингов и демонстраций.

ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — в Русском государстве 14-17 вв. категория лично-свободного сельского населения. Владели общинными землями и несли государственные повинности. В 18 в. стали называться государственными крестьянами.

ЧЕРНЫЕ ЗЕМЛИ — владения черносошных крестьян и тяглого городского населения в 14-17 вв. С начала 18 в. стали называться «казенными» (государственными) землями.

“ЧЕРНЫЙ ПЕРЕДЕЛ” — организация народников. Возникла в Петербурге после раскола “Земли и воли” (1879г.). Выступали за уравнительный раздел земли между крестьянами по трудовой норме, за общинный социализм. Отрицали тактику террора, склонялись к пропаганде. Лидеры: Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, В.И. Засулич. В 1880г. руководители эмигрировали. В 1883г. создали марксистскую группу “Освобождение труда” (Женева).

ЧЕРТЫ ЗАСЕЧНЫЕ — система оборонительных сооружений на южных и юго-восточных окраинах Российского государства в 16-17 вв. для отражения набегов ногайских и крымских татар. Состояли из засек, валов, рвов и частоколов. Имели опорные пункты – остроги и города-крепости. В 18 в. были образованы пограничные укрепленные линии.

“ЧЕРТЫ И РЕЗЫ”— древнейшая славянская письменность.

«ЧИСЛО» —система налогообложения в 13-15 вв. на подвластных монгольскому государству и Золотой Орде территориях (Китай, Средняя Азия, Иран, Северо-Восточная Русь и др.). Основана на переписи (исчислении, «числе») населения. Налоги взимались поголовно, пропорционально имуществу плательщика.

ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЕ КОМИССИИ (ЧК) — по борьбе с контрреволюцией, саботажем и спекуляцией (1918-1922 гг.), являлись местными органами (губернскими, уездными, транспортными, армейскими), подчиненными ВЧК (Всероссийскому Чрезвычайному Комитету). Основными методами борьбы: конфискация имущества, изгнание из России, изъятие продуктовых карточек, судебные репрессии и т.д.

ШЕЛЬМОВАНИЕ (нем. - плут) — в русском праве в 1716-1766 гг. вид позорящего наказания для дворян, приговоренных к смертной казни, вечной ссылке и т.п. Заключалось в объявлении виновного вором (шельмой) и в преломлении над его головой шпаги. Сопровождалось лишением дворянства и сословных прав.

ШЛЯХТА (от польского – род, происхождение, вид) — в Польше, Великом княжестве Литовском, Речи Посполитой и Царстве Польском наименование светской знати, соответствующее дворянству.

ШОВИНИЗМ (фр. – по фамилии беззаветно преданного Наполеону I солдата Шовена, героя пьесы братьев Коньяр) — политика, состоящая в проповеди национальной исключительности. Выражает ложный патриотизм и чрезмерную национальную гордость.

ЭВОЛЮЦИЯ ( лат. – развертывание) — в широком смысле представление об изменениях в обществе и природе, их направленности, порядке, закономерностях. В более узком смысле – представление о медленных постепенных количественных изменениях в отличие от революции

ЭТНОС ( греч. – племя, народ) — исторически возникший вид устойчивой социальной общности людей, представленной племенем, народностью, нацией. Этногенез – происхождение народов.

ЮРЬЕВ ДЕНЬ — название весенних и осенних церковных праздников, посвященных христианскому святому Георгию Победоносцу. Празднуются 23 апреля и 26 ноября по старому стилю. В ноябре завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ, происходил расчет по денежным и натуральным обязанностям в пользу землевладельца и государства. По Судебнику 1497 г. ограничивалось право перехода крестьян от одного землевладельца к другому. Крестьянин при условии расчета с прежним землевладельцем имел право перейти к другому в течение двух недель в году – одной недели до Юрьева дня и одной недели после Юрьева дня. Впоследствии право перехода временно отменено с введением заповедных лет, запрещено законодательно в 90-х гг. 16 в. Запрет официально подтвержден Соборным Уложением 1649 г.

ЯЗЫЧЕСТВО — традиционное обозначение политеистических (политеизм - многобожие) и пантеистических (пантеизм – учение, согласно которому Бог и мир неразличимы, бог во всем) религий. К языческим относятся первобытные верования – анимизм, фетишизм, шаманизм, тотемизм, а также верования египтян, ассиро-вавилонян, персов, греков, римлян, славян и др. Языческие боги чаще всего отождествлялись с духами природы, которым приносили жертвы. Термин «язычество» введен христианскими летописцами и указывает на неподлинную, вымышленную реальность чтимых язычниками богов (представления о богах имеют основания только в «языке» человека). У восточно-славянских племен (6-9 вв.) не было единого поклонения языческим богам, для каждого племени существовала своя иерархия богов.

ЯЛТИНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ (от назв. города Ялта) — проходила с 4 по 11 февраля 1945г. На Ялтинской конференции были разработаны условия капитуляции Германии и принципы послевоенной политики по отношению к ней: 1) Сумма репараций, возложенных на Германию, составила 20 млрд.$, из них 50% должен был получить СССР. 2) Предполагалось, что вооруженные силы (Англия, США, СССР) в ходе послевоенной оккупации Германии разместятся в 3 – х зонах. Зона СССР – восточная часть Германии. 3) Достигнуто секретное соглашение о вступлении СССР в войну с Японией через 2 – 3 мес. после капитуляции Германии. 4) Решался вопрос о коалиционном правительстве Польши 5) Выработаны условия обмена военнопленными: все сов. граждане, освобожденные союзными войсками, передавались советским властям.

ЯРЛЫК ( тюрк. – повеление, приказ) —льготная грамота монголо-татарских ханов Золотой Орды подвластным светским и духовным феодалам. На Руси ярлык выдавался князьям и подтверждал право занять престол. Обязательная выдача ярлыков являлась одной из форм зависимости Руси от Золотой Орды (13-15 вв.).

ЯСАК (тюрк. – дань, подать)— дань у монгольских и тюркских племен, уплачиваемая натурой. В России 15-20 вв. – натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом, пушниной.

III.Источники, литература:

1. История Отечества. Энциклопедический словарь. Большая Российская энциклопедия. М., 1999.

2. И.С.Кузнецов. Постигая историю отечества. Выпуск II. Новосибирск. Издательство НГУ,1996, С.80.

3.С.И. Ожегов. Словарь русского языка. Государственное издательство иностранных и национальных словарей. М., 1960.

4. Словарь иностранных слов. М., 1964.

5. Словарь исторических терминов. Имена историко – географических названий. М., 2002.

6.Словарь исторический (1,2 часть). М., Остожье. 1999.

7.Советский энциклопедический словарь. М., 1989.

Анекдоты